Греки в КрымуКатегория: Родина Православия / Крымский Полуостров
 Греки являются одним из древнейших народов Крыма. В современном Крыму их количество невелико.В античные времена в Тавриде сложилось два основные греческих сообщества, отличавшихся в культурном и языковом плане: Херсонес Таврический, основанный дорийцами, и Пантикапей, основанный выходцами из Ионии. Постоянное соперничество между этими двумя городами, расположенных на противоположных окраинах полуострова, привело к вмешательству Римской империи в политику и экономику Тавриды. В современном Крыму частично сохраняется греческая топонимика, как древнейшая (Кореиз, Мисхор, Гаспра, Таврида), так и новая (Севастополь, Симферополь). Античность В ходе древнегреческой колонизации, затронувшей также и Северное Причерноморье, древние греки начали активно селиться в прибрежном Крыму. Пантикапей был основан в конце VII века до н. э. выходцами из Милета и располагался на месте современной Керчи. В эпоху расцвета он занимал около 100 га. Акрополь располагался на горе, называемой сегодня Митридат. Другим важным древнегреческим центром Крыма стал Херсонес. Его основали дорийцы. Вторжение готов ликвидировало Боспорское царство. После этого единственным античным полисом Северного причерноморья, который увидел средние века стал Херсонес. Греки, как правило селились только в прибрежных районах Крыма, поэтому полуостров никогда нельзя было назвать греческим в полном смысле этого слова. Во внутренних регионах полуостровах сохранялись автохтонные культуры — тавры, скифы, сарматы, аланы, позднее готы. Соприкасаясь с греческой цивилизациeй, многие из них этих племён подверглись однако хотя бы частичной эллинизации. Во времена классической античности торговые пути связали с греческим причерноморьем и населённые пункты северного склона Крымских гор. К примеру, в центре города Старый Крым, имевшего тесные связи с приморским Судаком и расположенного в 30 км от морского побережья, при земляных работах была выявлена античная керамика IV в. до н. э. — III в. н. э. Эти слои перекрыты наслоениями средневекового города и отчасти разрушены. Почётная надпись 222 г. н. э. на древнегреческом языке, найденная в 1895 году в Старом Крыму, является свидетельством существования более раннего античного города, а не только средневековой крепости, как это было принято считать до обнаружения. Археологические раскопки Кишлавской котловины, расположенной в 16 км к северо-западу от г. Старый Крым показали что и эта долина был культурно освоена во времена классической античности или же, по крайней мере, имела с античной цивилизацией теснейшие торговые связи. Так, первые следы постоянных поселений в округе Кишлав (далее Курского) датируются периодом с III в. до н. э. по III в. н. э. Здесь были найдены остатки форта, который располагался на вершине горы Бор-Кая, которая круто обрывается как с юга, так и с северо-запада. При этом территория самой крепости была отгорожен от древнего городища оборонительной стеной. На территории самого селища были обнаружены осколки греческих амфор. Цивилизаия, по-видимому, имела если не собственно греческий, то во всяком случае эллинистический характер, и тесно сообщалась с прибрежными районами посредством дорог. Внизу, по левому берегу реки Мокрый Индол, проходила дорога на Судак. У крепости также имелась визуальная связь с ещё одним подобным укреплением, расположенным на горе Яман-Таш, что в 6,5 км к юго-западу. Кроме того, под самым обрывом, на левом берегу реки Индол был обнаружен могильник античной эпохи. Средние века В средние века греки населяли небольшой эксклав Византийской империи Херсонес, а после её дезинтеграции в 1204 году сохранялись как государствообразующий этнос до конца ХV века в православном княжестве Феодоро. Именно греками в Крыму распространялось православие. Также благодаря грекам на Южном Берегу Крыма появились многие средиземноморские сельхозкультуры: виноград, гранат, инжир, маслина, розмарин и др. После османского завоевания (1475) крымские греки подверглись постепенной тюркизации, но сохранили православие. Крымские греки, по наблюдениям этнографов, также сыграли ведущую роль в этногенезе южнобережных и горских татар. Несмотря на усиление ислама в регионе, греческие общины, как тюркоязычные, так и грекоязычные, продолжали существовать в некоторых регионах Крыма, в том числе в Бахчисарае. Греческая речь, наряду с татарской, сохранялась только в деревне Стиля (Готская епархия). Конец XVIII века В 1770-х годах несколько десятков тысяч греков были переселены А. В. Суворовым в окрестности Мариуполя по указу Екатерины. Вместе с ними 22 тысяч армян переселилось в Азовскую губернию. При выселении из Крыма в Северное Приазовье часть христиан, в том числе и греков, не желая покидать родные места, приняла ислам и со временем вошла в состав крымско-татарского этноса. По свидетельству В. Х. Кондараки (1873), южнобережные татары долгое время поддерживали в своих обычаях пережитки христианства, а также сохраняли историческую память о насильственной исламизации турками своих греческих предков. В 1783 году Крым перешёл к России. Армяне, как и греки, начали возвращаться в Крым. В начале XX века иммиграция османских греков в Крым происходит из Понта и различных областей Османской империи. В 1942, 1944 и 1949 годах греки советского Черноморского побережья Кавказа и Закавказья (Краснодарского края и Абхазии — где большинство из них проживало компактно), а также Крыма были высланы в Сибирь и Казахстанские степи. Их везли в товарных вагонах, предварительно передав все их имущество населению, не попадавшему «под постановление». Под «постановление Государственного Комитета Обороны» попали в тот раз не только греки, но также болгары и армяне. В Постановлении ГКО № 5984сс от 2 июня 1944 года говорилось: «Обязать НКВД СССР (тов. Берия) дополнительно к выселению по постановлению ГКО № 5859сс от 11.05.1944 года крымских татар выселить с территории Крымской АССР 37 000 человек немецких пособников из числа болгар, греков и армян». 27 июня крымские греки, вместе с рядом других крымских народностей, были депортированы в Пермскую область, Поволжье и Казахстан. Количество депортированных греков составило 15 тыс. человек. В 1956 году многие из живых вернулись обратно. В 1980-е годы и 1990-е годы наблюдалась тенденция к репатриации в Грецию (особенно из стран Закавказья). Перестройка Проблемы народов, подвергшихся в годы советской власти необоснованным обвинениям в пособничестве врагам советского государства и депортации с мест их исторического проживания, стали предметом общественного внимания только в годы перестройки. Одним из первых шагов на пути восстановления исторической справедливости в отношении репрессированных народов явилось принятие Декларации Верховного Совета СССР от 14 ноября 1989 года «О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав», согласно которой были реабилитированы все репрессированные народы, признаны незаконными и преступными репрессивные акты против них на государственном уровне в виде политики клеветы, геноцида, насильственного переселения, упразднения национально-государственных образований, установления режима террора и насилия в местах спецпоселений.   
|
История
Люди
Фото
Города
Горы
Пляжи
Крым
